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封泥与花押印章

时间:2013-02-16 18:02来源:未知 作者:admin 点击:

封泥与花押是篆刻章艺术园地中的两株奇葩,这里与大家“奇葩共行赏”
在纸张未发明之前,人们在竹、木片上写字,写在竹片上的叫“竹简”、写在木片上的叫“木牍”,然后用绳子串联成册,古文字中的“册”形象的表现了编简成册。这编联的简牍可以成“卷”,今天我们把系统的著述称为第一卷、第二卷,既由此而来。也有一些官方文书、私人信件为了防止私拆泄密,便在成捆的简牍外“缄之以绳,封之以泥,抑之以印”。就是用绳子把简牍捆扎好以后,将绳结安放在一个特制的挖有方槽的固定木盒内,再在绳结之外嵌以封泥,在上按出印章文字,由于这种印章文字无法复制,就可以达到保密的效果。这种泥块,人们称为“封泥”。由于白文印章按捺在泥上成朱文封泥,看起来十分清晰,故秦、汉很多白文印章。随、唐以后普遍采用印章盖章在纸上,则朱文易辨识,故间牍时代结束后,印章中的朱文印章就越来越普及了。
封泥之所以受到人们的重视,是因为它忠实地反映了当时官印章制度和印章风貌,艺术水平相当高。由于古时规定官员在离职或死亡后要收回官印章销毁,故传世的印章有很多是墓葬中发掘出来的模拟品——冥器(也称明器)。制作上大多不及原物精彩。而封泥则是直接用印章的留痕,封泥的这些来历,只是上个世纪考古工作的成果之一。而这以前,人们还一直以为这些封泥块是铸造铜印章的母范。
例如封泥印章“皇帝之玺”印章,按他的田字格的形式和对照史书记载此印章是秦或汉初期的遗泥。史书上说皇帝有玉制璃虎纽的玺六方,即“皇帝行玺”印章、皇帝之玺“印章、”皇帝信玺“印章、“天子行玺”印章、天子之玺“印章、”天子信玺“印章、据说”皇帝之玺“印章是用来发兵的。印章的四周软泥在木盒内嵌填均匀,所以泥块四边比较完整。文字也较端正,皇帝的威严之相赫然在目。
隋唐以后,印章逐渐增大,印章背还增设把柄,便于盖章。官印章盛行九叠文,总的说,艺术性不能与秦汉印章相比,宋元印章也未能发扬秦汉印章的优点。自元王朝开始。印章又盛行了一种新品种。因蒙古人不懂篆文,就把元国的书篆化后入印章,称八思巴文。相传为八思巴帝所制。还有一种是汉文篆书,这两种官印章尺寸很大,印章边很宽,印章背面一律用楷书刻款,著名制作年月。现在要看一下元代私印章中的”花押“印章。当时私印章格式也不统一,汉人当然仍采用篆书,因其纤细流转,俗称为“圆朱文”,在元代书画作品中可以看到。蒙古人有全用八思巴文的,也有汉字和八思巴文混用的,有的则刻一能代表个人的,又不易为人辨识的符号,这就是花押。最常见的形式是长方形的,上面一个汉字姓氏,下面有一符号或采用八思巴文的“记”字,还有一些形态各异的杂行花押,有葫芦形的,琵琶行、酒坛行等。
 元花押印章中的文字一般为楷书,但这种楷书以不同于毛笔在纸上的效果,不锋芒必露,而是比较稚拙,凝重,有一种特殊的韵味。由于历代流传,我们见到的印拓大都四边不匀、粗细不等,有些印章文字也自然的破损或潜没。这种古朴的风韵对一些追求以现代楷书、行书入印章的篆刻家来说,不失为一种及有参考价值的形式。
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