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秦印章

时间:2013-02-07 17:58来源:未知 作者:admin 点击:

秦王朝在中国漫长的历史长河中,仅是短短的一瞬,由于他的横征暴敛,仅存在了十五年,便被陈胜、吴广领导的历史上第一次农民起义所推翻。但秦以前,诸侯割据,文字异性,语言异声。秦的统一结束了这种局面,废止六国异文,经过整理、统一后的文字就叫小篆。是秦相李斯亲自整理制定的,还对玺印章规定了一整套的制度,在少府专设“符节令丞”主管其事。从秦王朝开始,规定只有皇帝的印章才可称“玺”,普通老百姓的印章只可称“印”,古印章中的“印”字就是从秦朝开始的。
秦印章传世不多,不仅是秦王朝的统治期短,而且当时的臣民还都是战国末期的遗民,来不及制定新的具体规格,所以私印章大多延用战国的形式。为此,专家在鉴别战国末期至秦、西汉早起的私印章时,比较困难,可以说,这个时期的私印章形式还差不多。但官印章却有明显的特色。首先是形制大小不像古玺那样悬殊,比较划一:其次不论官印章私印章几乎都是白文凿印章;其三是官印章有界栏,一般官史有田字形界栏,低级官吏则有日字形界栏,俗称半通印;其四是秦印章文字明显不同于古玺中错落奇肆的六国文字,而是采用统一的小篆文字,只因印章为方行,所以印章文字的结构也大致趋向平直方整,与传世的秦权量、诏版、琅琊台刻石、秦山刻石等文字风格完全类似。还有一个特点是田字格中的官印章文字,其文字排列次序没有一定规律,有常见的先右后左,也有上下横排,还有顺时排列的。下列数枚印章都是秦印章中的名作;
“昌武君印”印章是一方古拙秀丽的代表作,全印章在统一和谐中见奇趣。“昌”字下部省去一笔,“武”字却用反写,这种文字部件的倒置移动的省简,在春秋、战国时是十分随意的,全印章笔致挺劲,犹如秦权量、诏版上的刻划。
“中行羞府”印章的“羞”,不是“害羞”的羞,而是“珍馐”的馐,可能是掌管皇帝御用食物的官衙。全印章四字中,“中府”两字较稳妥,“行、羞”两字则多斜笔,形成对角呼应的妙境。正如书法家看到美妙的剑舞、舒卷的流云、奔腾的江河,飞鸟出林、惊蛇入草、龙飞凤舞,这些大自然中的生动景象,在必然会流露产生一种神采飞扬的动态美一样,这四字看似信笔写来,即使按在田字格中,仍不愿安分守己,有一种突框而出的骚动感。
欣赏古印章使人想起佛门中的一些事来。佛士圣神的,那“乐山大佛”多么庄观威严,瞻仰杭州灵隐寺法相庄严地大佛,梵音缭绕,香烟袅袅,可以使人体会到难言的静穆美。古代印章中也不乏肃穆庄严的佳作,但是这方“贾禄”却使人联想到济公活佛来,试看上边一个“贾”字似乎还稳妥,只是“贝”部两边留下了空地。而这“禄”字就不太安分了,左右两边拉开了距离,但下部又相呼应,疏而不散,仔细端详岩多姿的秒印,若跟摇着破扇,穿着破衫,拖着破鞋有点微醉的济公形象联系起来联想,真是不可思议。当我们一次次欣赏这古代印章的佳作,又通过联想的作用,使静态的文字和动态的形象结合起来的时候,就可感受到了这种体现在印章上的妙不可言的美了。秦印章中的私印章,以及一些如“宜民和众”、“一心慎事”、“思言敬事”、“和众”等成语印,这里就不一一列举了。
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